Homélie de l’abbé Roger DA du 16 novembre 2025
Mal 3, 19-20 : Le jour du Seigneur / Ps 97(98) : Il vient, le Sgr, gouverner les peuples avec droiture. 2Th 3, 7-12 : si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus / Lc 21, 5-19 : bouleversements et persécutions annoncent la venue du Seigneur)
Enregistrement audio à venir
Chers frères et sœurs, Ce dimanche est le 33ème et l’avant-dernier dimanche du Temps Ordinaire. L’année liturgique tire à sa fin. Et la liturgie nous parle de la fin des temps, de l’avènement du jour du Seigneur, un moment chaotique, catastrophique, qui mettra le monde des humains dans une terrible détresse et une angoisse effroyable. Ce jour-là, dit le Prophète Malachie, sera « brûlant comme une fournaise » et « ce que vous contemplez, il n’en restera pas pierre sur pierre, (renchérit Jésus) : tout sera détruit. On se dressera nation contre nation, royaume contre royaume. Il y aura de grands tremblements de terre, et ça et là des épidémies de peste et des famines ; des faits terrifiants surviendront et de grands signes dans le ciel » (Lc 21, 6).
Voilà des images terrifiantes et des avertissements livrées dans un style apocalyptique que nous n’avons pas l’habitude d’entendre dans les prédications de nos Églises et dont nous ne voulons même pas. La fin du monde a été prédite plusieurs fois et même datée. Mais il n’est pas encore survenu, et on se demande à juste titre à quoi les hagiographes font référence ? Pratiquement parlant, sur la base de l’expérience humaine, disons qu’il s’agit de quelques chose à la fois communautaire et individuel. Le monde tel que nous ne connaissons n’est pas éternel. Il prendra fin, avec le retour du Christ. Dans le credo nous proclamons que Jésus va revenir à la fin des temps ; nous le chantons dans l’anamnèse à chaque eucharistie : « Il est grand le mystère de la foi ! – Nous attendons ta venue dans la gloire – Seigneur nous attendons ton retour sur la terre, Tu l’as promis, tu reviendras ! Gloire à toi, Seigneur ressuscité, gloire à toi qui es vivant à jamais ! »
Ce retour dont parlent les Ecritures il s’agit du dernier retour de Jésus, les Théologiens parlent de la « Parousie ». Nous avons dans l’Ancien Testament comme dans le Nouveau, beaucoup de références qui parlent de la fin des temps. Ce sera en même temps le jour du jugement, un jour qui ne passera pas inaperçu. Le jugement de Dieu sera fait en toute justice comme le proclame le Psaume 97 (qui a été si bien chanté) : « Le Seigneur vient gouverner le monde avec justice ! ». Chacun sera traité selon les œuvres qu’il a accomplies, selon la qualité de sa vie sur terre. Alors les grands évènements annoncés seront donc ressentis différemment, comme le décrit notamment Mt 25 : les brebis (c’est-à-dire les justes) à droite et les boucs (les infidèles) à gauche. Ainsi la terreur et la détresse que nous pouvons imaginer à la fin du monde, c’est pour les impies, ceux qui, sans aucun remord, passent leur temps à faire seulement le mal aux autres et à Dieu ; c’est contre eux que le Prophète Malachie adresse ces menaces : « Tous les arrogants, tous ceux qui commettent l’impiété, seront de la paille. Le jour qui vient les consumera, il ne leur laissera ni racine ni branche » (Ml 3, 19).
Mais ce sera contraire, le temps de la délivrance, pour tous ceux qui mettent leur confiance en Dieu. Tous ceux qui croient en Dieu n’ont rien à craindre. Pour eux, Il s’agit donc de l’annonce non pas d’une catastrophe. Mais d’une bonne nouvelle, même si Jésus annonce qu’ils seront détestés et auront a subir d’abord tortures, jugements, condamnations et persécutions : « ce sera pour vous l’occasion de rendre témoignage… mais pas un seul cheveu de votre tête ne sera perdu. C’est par votre persévérance que vous obtiendrez la vie ». Dieu veille sur nous minutieusement, et aucun mal ne peut nous atteindre. Le retour du Christ est proche. Une proximité mystérieuse qui n’est pas celle du calendrier. Comme au temps des premiers disciples, si nous croyons que la fin des temps est proche et que le Christ va revenir bientôt, c’est qu’une maturation spirituelle s’est opérée dans notre cœur de croyant. (Histoire : l’hyène s’entrainait à sauter les fossés pour échapper à la mort).
Alors comment se préparer à la venue du Seigneur ? Que faut-il faire pour attendre la fin des temps ? C’est dans l’ordinaire de la vie que nous devons préparer la venue du Seigneur, en accomplissant normalement notre devoir de chaque moment. Car nous ne pouvons pas savoir avec exactitude ce qui arrivera dans le futur. « Quant au jour et à l’heure, nul ne les connaît, pas même les anges dans le ciel, pas même le Fils, mais seulement le Père ».
Il ne s’agit pas d’arriver à temps, être à l’heure au rendez-vous ? Ce n’est pas une affaire de ponctualité. Il s’agit d’idonéité. Il faut être en communion avec Jésus, à jour dans l’observance des lois divines dont l’amour est le résumé. Puissions-nous être digne de Jésus, quel que soit le moment de sa venue. Mère Theresa a donné cette recommandation aux prêtres : « Célèbre la messe comme si c’était ta première messe, ta seule messe, ta dernière messe », c’est-à-dire avec tout le sérieux possible.